Résumé de Husserl à Heidegger
La notion d’intentionnalité est repris par Husserl qui la met au centre de ses investigations qui portent sur la connaissance.
Mais elle est aussi critiquée par enveloppement par Heidegger qui fait observer que la connaissance se développe au sein de quelque chose de plus vaste : le comprendre de l’être.
Il en déduit la nécessité de « poser la question du sens de l’être ». Et cela le conduit à revenir au « sens grec » des mots « phénomène » (ce qui se montre) et « logos » (ce que nous disons de ce qui se montre).