Résumé d’Aristote à Brentano

• Donc, si nous résumons, la question de la nature de la conscience, qu’Aristote appelle l’âme, est posée dès l’antiquité (justement par Aristote) : toutes les choses s’impriment dans une même âme.

• Cette question est reprise au Moyen-Âge par Thomas d’aquin, dans un contexte de rapprochement entre la philosophie d’Aristote et la théologie. Pour décrire la fait que la conscience se fait le réceptacle des choses qu’elle conçoit, Thomas d’Aquin utilise le concept d’intentionnalité.

• Au XIXème siècle, tandis que se manifeste l’ambition de rendre compte de la conscience par une explication matérielle (donc par la physique), Brentano pose le problème du rapport entre phénomène physique et phénomène psychique. Il propose une solution de ce problème qui mobilise la notion d’intentionnalité : tous les phénomènes psychiques sont intentionnels ; aucun phénomène physique n’est intentionnel.