46 Le soi des philosophies hellénistiques

• Ce « soi » des philosophies hellénistiques est moins un centre de subjectivité, point de départ de tout acte de conscience, comme il le sera à partir de Descartes, puis chez Locke, chez Kant, etc. qu’un quelque chose d’assez mal défini (et cette absence de définition est ce qui fait son intérêt) sur quoi des techniques de modification se révèlent avoir.

• D’une certaine façon, ce qui se joue chez Heidegger (dans le Heidegger d’Être et temps), c’est la reconquête du « soi » des philosophies hellénistiques qui a été perdu ou oublié par ce que Foucault appelle le « moment cartésien ».